Article sur le manichéisme

Je mets en lien un article sur le manichéisme et la question du mal. Certains arguments pourraient être, me semble-t-il, repris par le catharisme. 

Remarque complémentaire : il y a sans doute une erreur dans une référence à saint Augustin. Ce n’est pas la lettre 113 qui argumente sur la violence à exercer contre les hérétiques mais plutôt la 93 (j’écris cela de mémoire).

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Rapporté au catharisme ce texte montre l'affinité entre catharisme et philosophie grecque et, plus récemment avec Jean Guitton.
En effet, le monde est mauvais et imparfait, donc incompatible avec la toute puissance et al Bienveillance divine. Le démiurge, créant ce monde est aussi responsable du temps, inhérent à toute création, contrairement à l'éternité de ce qui émane de Dieu. Cela explique pour les cathares la nécessité du mélange qui donne une illusion d'éternité au monde.

Merci, Phil pour ce lien. Ce que j'en retiens: 
La dialectique augustinienne de la nature et de la grâce s'inspire de la dialectique de Paul, vécu par ce dernier comme un combat entre la chair et l'esprit. 
Puis par  le lien entre Saint Paul et Mani, Michel Sourisse , après S. Pètrement relève l'origine chrétienne du gnosticisme. 

Citation :

En tout cas, Mani n'avait pas tort de se réclamer de Saint Paul car, comme lui, il croyait à l'existence d'un «mystère d'iniquité» plus vieux que toutes nos faiblesses et contre lequel nous n'avons pas d'autre arme que la foi.